影梅庵忆语
一、雅句妙词
- 面晕浅春，香姿玉色，神韵天然
- 寝食俱废
- 幔，帐，帷，帏
- 眼如横波，气如湘烟，体如白玉
- 莽风飘瓦
二、生言僻字
斝（jia3）
三、故典旧闻
- 泓颖：笔——毛颖，砚——陶泓
四、慨而叹之
- 文中偶提其妻，可知其贤淑，然一笔带过，终未有爱妻之文？抑或在他处为可知也。故人之所爱，并不能一，而念念不忘者，必是相知之人也！
- 可综《板桥杂记》相参，中有录董小宛之章，一时佳人，为劳苦所累，终罹薄命。此文中亦多有言及，是故聪慧缜密之人，其耗心力过于常人，又加病疾缠身，终不能敌也。
- 所览为雷振华注释本，其所谓注释，乃是全篇翻译，欺我无知哉？为垂髫所备哉？笑煞老夫！狗尾续貂，徒增卷幅，略其所译，则篇幅无多矣。
- 小宛作红拂之奔，可敬可叹，而冒君几番阻挠别之，未能因情逾理、任性而为，为礼教所桎梏，畏首畏尾，终非豪爽旷荡之徒，难成大事。若无诸多侠友，此段姻缘亦恐难成，若此，冒君徒留一段感慨，而小宛或得长寿，是焉？非焉？命也！
- 另冒君若有才无财，小宛肯从乎？况无才无财之辈乎？红颜择人而托，必观其才以相知，验其财以相守，不然，何以青眼有加，以身相许？是故，一往深情，非无所起，非无所由，终逃不过一利益权衡也。若伧父村野，则为蟾蜍之望鸿雁，徒捞白眼，发人耻笑耳！
- 十六而识，十八而从，廿七而亡，其生短促，自当寸光必争，早行人事。不若今人，廿七方出庠序，世事未作，一无所知，犹若童稚耳。九年光阴，有书、有画、有诗、有茶、有梅、有桂…宏福享尽，此生未虚也。我辈寿虽过之，而未能畅意吾心，唯蝼蚁营生，徒增岁月，有何益哉！
- 燕子矶，多少文人墨客辗转留迹，有幸必当游历登临，目故人之所视，听故人之所闻，感故人之幽怀，承天地万古不变之气。
- 明末之时，才俊如林，佳人成薮，又逢鼎革，盛衰过眼，生死几番，贵贱周遭，经历各异，或漂泊以存其身，或隐匿以避其世，或就戮以陈其义，或专营以顺其时。在人则各了一生，在世则鱼虾草芥，我观之则世事壮阔，波云诡谲，令人目不暇接，唯叹其时，其事，其人！憾吾力之绵弱，不能将这许多才子佳人、世事纷争，一一构画，以复当年之雄，哀之，哀之！
- 陈圆圆亦有衷于冒君，欲脱樊笼，择冒而事，托之终身，然才子不乏佳人，故飘萍之逢，草草而过。
- “偕登金山，山中游人数千，尾余二人，指为神仙。绕山而行，凡我两人所止，则龙舟争赴，回环数匝不去。”——犹若今之明星也！
- “秘阁尘封，余不忍启，将来此志，谁克与终？付之一叹而已！”——终弗竟，余又一叹！
- 《奁艳》——不知此书有传否？
- “身脱而行囊大半散矣，姬之珍爱尽失焉。”——终至于“靡孑遗矣”，乱世之流离，岂人力可为哉！终不敌造化弄人！
- 冒君因小宛之悉心竭力数得免死，而姬竟不能苟存，何也？照料之用心异也！全书至小宛蘧亡而止，前因不足，后事未及，亦存一疑。
一、雅句妙词
- 蹙黛垂眉，秀色可餐，活色生香，翩然尘世，玉齿粲然
- 山川暝合
- 暇日观之，不胜宾朋零落之感
- 稂莠不齐，薰莸之别
- 扰，乱，聒，噪
- 树云相望
- 怃然，怅然，凄然，悱然
- 殆，岂
- 穷，贫，匮，乏，少，缺
- 纵迹天涯，云萍聚散，霜风在林，命如悬丝
- 羁，绊，累，牵，耽，误
- 晴雪满滩，水波弥漫
- 劫灰未烬兮，芸编是亲；然藜比照兮，焦桐共珍。
二、生言僻字
- 箨（tuo2）
三、故典旧闻
- 中书君：毛笔
- 趾离：梦神
- 丝萝之意，结縭（li2），合卺
四、慨而叹之
- 可写书立传流传后世者，皆是官宦缙绅之家，有奴仆可役，有丫鬟可呼，无衣食之忧。
- “人生百年，梦寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半，所仅存者，十一二耳，况我辈蒲柳之质，犹未必百年者乎！”——秋芙通透之人
- “觉此身茫茫，不知当置何处。”——而今视之，茫茫而去，早归尘土，不知所踪，不亦哀哉！
- 数次邂逅，悉数具备，细致入微，其用心深也。而我辈若不早存文字，前事烟云散去，日后恐无多言语可录哉！
- 人事离合，楼阁成毁，数年而换，世间可以长久者，不曾见也，莫做万世计，不负此生则已。身外之物，辗转流离，非人力可守也！
- “而银烛荧荧，已照见桃花上颊矣，自此更不复棋。”——此处省略一万字，令人浮想联翩！良宵得偿，何等情趣！自古述夫妻之事，总不及私，隔靴搔痒，欲言又止，观者脑补，徒增烦恼，亦是一大情致耳！多出一字，便觉香艳，有逾规矩，且违礼数。谁家不藏几卷春宫之图、金瓶之言，聊供夫妻相参，不堪外人讨教耳。想到“吴宓苦爱毛彦文，九州人士共惊闻”，士君子不耻，而钟书君以如厕之喻劝之，谓其不登大雅之堂耳。蒙昧之时，性爱之事，当途可行；教化之后，鸾凤之行，不离床帏。窃以为，此事终要行得于内，而说得于外，亦是教化开明之证也！
- “星月在户，残灯不明，惟闻落叶数声，蘧然一梦觉也。”——一梦觉，而可再，大梦觉，则归矣
- “即或再堕人天，亦愿世世永为夫妻。明日为如来涅槃日，当持此誓，证明佛前。”——不知二人于三生石畔重逢否？吾一路人，读此阑珊，不忍其分离也，愿上苍有知，修其圆满！